西方那一块土 书评6
第十三讲 西方的扩张 ：
作者在这一讲中主要提到了领土扩张与殖民帝国、奴隶贸易与全球贸易体系、美洲的开发和大国争霸。这一讲的内容不是很多，相对而言也并没有那么重要，细节性的东西比较多，所以评述也会简略一些。
地理大发现后，殖民扩张兴起，先后出现了西班牙与葡萄牙、荷兰、英国与法国等殖民帝国。
首先先来看看西班牙帝国的衰落原因。西班牙殖民者来到每周以后，掠夺了大量的黄金和白银。但西班牙的衰落却也是从这里开始的：他们不能充分利用这些财富，没有将其留在国内，转化为资本，用于发展本国经济；相反，他们大肆挥霍，追求奢华，把金银财宝送到国外去换取奢侈品。
这样反倒把欧洲其他地方的经济刺激起来，自己却变穷了，所以出现了像堂·吉诃德这样的文学形象：一个破落的贵族，带着一种理想主义的幻想和风车搏斗，结果并不能阻挡风车的转动。西班牙虽然很早就进入重商主义时代，但它的贵族却体现着很多封建的特征，西班牙的海外扩张主要是靠这帮贵族进行的，堂·吉诃德就是这些人的写照。正因为如此，西班牙的重商主义具有浓厚的封建色彩，这是西班牙衰落的重要原因。
18世纪出现英法两强争霸的现象，荷兰则衰落了。荷兰终究地方太小，人力、物 ...
西方那一块土 书评5
第十一讲 思想革命与政治革命 ：
作者在这一讲中主要讲解了新的时代潮流、清教与英国革命、启蒙与法国革命和开明专制。
在西欧走出中世纪的过程中，我们特别强调新出现的民族国家，没有这种新国家，前面提到的各种现象都不会出现。政治制度的变革、国家形态的变革经常起先行作用，制度发生变化，引发了其他方面跟着变化。
但这种新国家最早的表现形式是专制主义王权统治，是国王的专制。专制王权曾经对凝聚民族精神、集中国家的力量发挥过关键作用，没有王权的压合，欧洲仍然会深陷中世纪的混乱之中。可是，一旦专制王权完成了自己的使命，它的历史合理性就逐渐消退，它的性质也开始发生改变。起先，它代表着整个民族的利益，和民族的利益纠结在一起，互相支撑，这是一种吻合的状态。可是吻合的状态后来出现破裂，专制君主与国家，民族渐行渐远，最后发生激烈冲突，导致剧烈的变化，我们现在要讲的就是这样的情况。
站在现在回顾过去，在那个时候，哪个国家先摆脱专制的统治，克服专制的权力，哪个国家就最早迈出新的一步，把国家乃至整个欧洲甚至全世界都带到一个新的发展阶段。历史是不断变动的，某一种制度在一定阶段中曾经合理，后来又不合理了，于是历史就发生变化 ...
西方那一块土 书评3
第七讲 中世纪社会文化 ：
作者在这一讲中重点讲述了民族大迁徙、封建制、思想与文化、国家与社会。关于思想文化方面，最重要的便是宗教势力，不过上一讲评论中已然说明了教会与国王相互依赖相互利用的关系，王权教权处于一种动态平衡中。虽然文化上也有一些发展，但更多的不过是文化的保护保存普及，并没有斐然的文化成就。所以这一部分我并不想再花笔墨探讨，毕竟中世纪可长达千年左右，可探讨的点太多了。我真正想聊的是历史时代的划分以及中国古代与西方的封建制比较。
什么是”中世纪”？这个概念直到启蒙运动时才使用，指的是在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代：一个如朝日初升，喷薄耀眼；一个如骄阳中天，辉煌万丈。真是好极了！但是在光辉灿烂的古代和光芒四射的现代之间，却有一个没有光明、没有阳光，一切都停滞、糟糕落后的时代，这个时代延续了一千年之久。
一千年的黑暗是可耻的，为伏尔泰这样的启蒙思想家所不齿，他们把这个时期叫作”中”世纪，也就是处在”光芒”和”光辉”中间的那一段时间。这个时期被西方人视为奇耻大辱，为启蒙运动以后所嗤之以鼻，被称为”黑暗的中世纪”。
不过我们今天已经意识到，其实中世纪 ...
西方那一块土 书评4
第九讲 欧洲向近代过渡 ：
这一讲内容非常非常多，其中很多都是很重要而且我不太了解的，所以篇幅会场一些。作者着重介绍了知识与科学的解放、农奴制解体、民族国家和重商主义。后面三个主题内在联系紧密，也是欧洲从黑暗中世纪过渡到近代的重要路径。而这些在历史书上的介绍是很少的，大概也就用了两三页的篇幅介绍了王权的增强，甚至民族国家的概念也只是出现在知识补充里，所以我此前对这一部分的认知也极为有限。
接着上一讲的文艺复兴，我们来看看政治理论的进步，这一进步为此后的王权和专制奠定了理论基础，在封建时代也具有创新意义。在政治学家中我们特别要提到马基雅维利这个人，他是文艺复兴时期政治学的代表人物，后世学者往往把他看作近代政治学的第一人。
马基雅维利最大的特点是把真实的统治技巧作为讨论的对象，也就是说，治国术是他研究的对象。他摆脱中世纪那种以神学为中心的政治理论的羁绊，他最主要的著作是《君主论》，这本书一直到今天仍然享有盛誉。我们看这本书，一方面可以看到他如何阐述真实的治国术，教统治者比如国王这样的人如何治理国家；另一方面则会产生一种说不出的感觉，不知道究竟说它好还是说它不好，因为，一方面你会觉得他说得 ...
林中路 书评
引言 ：为什么想读一读哲学呢？哲学对我的专业(计算机AI)而言毫无用处，即使知道了一些相关理念也不能济世，或者对我的日常生活产生什么影响。甚至在本质地说，读不读的明白都是一个很大的问题。哲学也被很多人视作最头疼的文字，读不下去而放弃是常态。
但是不可否认，哲学思想是人类历史上思想的光辉，是思想领域的最高峰。现在的生活越来越程式化，每天做着差不多的事情，思想也渐渐的被固化。思维角度越来越单一，很少能有一些新的发现。更不可能产生超乎这个时代的奇思妙想，或者去用哲学的方法思考一些问题的本源。
这也是我读这本书接触这个领域的初衷，跳出实用主义的深渊，去了解别人的思想光芒，去思考为什么他会这样想，从而得到一些启发。
不过想要从中得到启示是很困难的，所以我会尽量以搞懂为主。
关于哲学 ：ChatGPT:
哲学是一门探讨存在、知识、价值、理性、心灵和语言的学科。起源于古希腊，哲学一词源自希腊语“philosophia”，意为“爱智慧”。哲学试图通过理性思考和逻辑分析，回答关于世界和人类自身的基本问题。它的主要分支包括形而上学、认识论、伦理学、美学和逻辑学。
形而上学探讨现实的本质，包括存在、时间和空 ...
YYDS泰山威海六日游攻略
8.3 ：(待定) 中午一起吃饭，然后一起去车站？
17:09发车，乘坐G2563次列车大概于19:08到达泰安高铁站。
到达后打车约4.9km,15分钟(最晚19:40)到达 泰安泰山国际会展中心亚朵酒店。放行李。在附近找饭店解决晚饭。最晚21:30前吃完。电话：05385078888亚朵！！！去之前就收拾好双肩背内物品，放了行李直接走，不要耽误时间
打车大约7.7km,20分钟到达泰山红门入口。最晚22:00到达，因为入口到检票口还有一段20分钟的路程。
8.4 ：日出时间：4:58前。
登山预备⛰①夜爬泰山记得提前买票—— 一定要买红门入口16：00-23：59的登山门票（美团可以购买）②需要祈福带的话可以在山下提前购买，一元一条（记得写上名字）③建议不常爬山的人使用登山杖，爬十八盘时真的很需要。山下就有卖，3元左右一根（自己带也行）
提前准备:1.身份证及优惠类证件(必带)2.双肩包3.充电宝和充电线(必带)4.衣服和鞋子。我个人山下时穿短袖，带了一件冲锋衣建议大家带一件薄羽绒服或者冲锋衣就行，实在扛不住再去租一件军大衣套外面就行。女生不建议穿裙子，鞋子选择平底轻便的5.食 ...
西方那一块土 书评2
第四讲 古代希腊文化 ：
这一章主要讲了希波战争、马其顿征服、希腊化时期以及希腊文化与艺术。这一章节内容较少，主要内容放在了艺术文化上。但是由于本人艺术鉴赏力不高，对这部分无法进行点评。所以想聊聊作者谈到的，希波战争开始出现的一个很有意思的现象：在战争前丑化对手，将其妖魔化。
我们先来看看希腊人怎么丑化对手，以至于把一个根深蒂固的观念永久埋在了历史的叙述中。直到现在人们都说西方是民主的，自由的；而东方是专制的，奴役的。西方是美好的，理想的；而东方是黑暗的，罪恶的。这个说法可以归结于专有名词“东方专制主义”，这个词的渊源就是希波战争。
当时波斯处于强势，而希腊处于弱势。所以希腊人想战胜敌人就必须培养强大的内部凝聚力，形成一种能够让希腊所有城邦都认同的观念。要知道当时的希腊属于城市国家，处于竞争分裂的状态，让这些城市突然认同是不容易的。所以一种说法就出来了：希腊是自由的，波斯是奴役的；希腊制度是美好的，波斯制度是罪恶的；希腊的城市代表自由，而波斯帝国代表强权。正是通过这种意识宣传，成功唤起了“希腊人”的共同意识，为保家卫国而战。这种所谓的“希腊自由”的信念实际上只是起着一种振奋士气的作用， ...
